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　　亚新体育所谓政治问题首先体现在摄影的传入史上，最初摄影是跟随着西方国家的坚船利炮进入中国，与其说这是一种“传入”，倒不如说是一种“侵入”。最早进入中国的西方摄影师，他们带来的不是舰队而是相机，但他们的心情却是一样，那就是征服这个古老的国家。

　　早期西方人的中国摄影大多隐藏着殖民主义思想，中国由原来值得效仿的榜样退化成了一个腐败官僚横行的军事落后的空壳帝国，显然这个帝国已经被放置到欧洲人所抛弃的节点上。这个由控制、重建和领导东方的动机所支配的文化内容、形式，正一点点修正早期西方人对中国的看法，逐渐形成新的关于东方的知识体系，或者说这是一种西方人对东方人集体想象的思维方式。这一过程正体现了东方学的判断和影响。

　　19世纪，西方对于东方的叙事必然是东方低于西方，既然人类发展的最高级是西方社会，那么东方社会只能是发展的底层。为西方提供各种所没有的奇观才是东方存在的意义，承担这种义务的就是这些关于东方的文字、见闻和影像。在这种情况下，东方只是西方（或者说西方的东方学家）构建的一个认知对象，最终这种构建出来的地理空间会变成殖民空间。所以这种新形成的东方知识体系，依旧是会为政治服务。

　　在十九世纪的一些照片与文字中，记录的多是西方人极感兴趣的东方社会的奇异风俗、奇装异服和劳动场景。这是一种傲慢与偏见，曾经高居文明顶端的如今却这么的不堪一击。这是西方大多数人的想法，于是那些最先进入中国的摄影师，开始用他们的镜头记录下这个国度的神秘与古老，凄凉与衰败。

　　约翰·汤姆逊作为最早进入中国的西方摄影师之一，在中国摄取了中国的习俗（如满族女子的私生活、汉族女子的小脚、满清的官员），景观（如北京的清漪园、南京的琉璃塔）、事件发生地（如天津大沽炮台废墟等），这正是东方学描述东方时的典型手法。

　　当这些从东方舶来的玻璃底片出现在当时正处于古典文化崇拜时期的西方人眼中，不仅迎合了流行的怀旧思潮，还给他们产生了巨大的心理优越感，所以这些底片拥有一个独立的购买群体，照片的商业性得到了充分的体现，这也为汤姆逊在中国继续拍摄提供的巨大的支持。

　　随着清朝主权的不断流失，汤姆逊得以在领事裁判权等各种权力的庇护下,广泛游历中国各地。他在香港拍摄期间，拍摄了大量平民的生活照。轿椅在汽车还未进入香港曾是当时唯一的出行交通工具，这就是西方人进入中国带来的最平常的生意，另外还有不少本地企业依靠西方企业做起了经销商生意，成为了首批服务于殖民者的有钱人。另外还有依靠梳妆生活的妇女，全身破烂的托钵僧，出海归来眼神充满疲倦的船员，有争议的读书人，上不起学的小孩等等。汤姆逊拍摄这些照片别有用心，依靠洋人发达的中国人和生活依旧困苦的中国人之间形成了极其鲜明的对比。不仅如此，汤姆逊还对中国人手里的烟枪感兴趣，大到官宦家庭，小到劳动一天就为了一袋大烟的百姓，烟枪仿佛成了中国人手里必不可少的东西，可这舶来品不正是洋人控制中国的证据。

　　汤姆逊清楚有些社会现象并不是中国社会的常态，但在当时东方叙事的要求下，这种方式几乎成为了每一个城市不可缺少的元素。那亲王双手数厘米长的指甲，女子那吊死鬼一样的装束、小脚，更夫那破烂不堪的衣服，街边修脚师傅手中那脏而干瘦如树根般的脚，中国下层老百姓近乎于黑奴一样的肤色亚新体育，无论男女都比本来年龄老至少10岁的怪异，这样的照片充斥这一种西方社会的优越感，而这种优越感也使这个西方摄影师的中国摄影变得更加典型，他雇佣模特去随意摆拍，捏造出他想要的并且符合西方社会想象的中国社会的照片。这背后的潜台词似乎是在说，既然“他们”不是文明人，比“我们”等级低，那除了被控制、支配，还会有别的更好的命运吗？

　　在汤姆逊所拍摄的其他景观照片中，可以看到大量的古寺老僧、古塔古牌坊、神秘的古代石刻，这些照片充满着神秘的古老的东方气息，在向西方人传递信息的同时也传递着一种被占领的凝视，这种凝视是空洞洞的镜头的殖民般的凝视。

　　当他沿长江而上进入三峡到达四川的巫山县。返程的路上停留在九江和南京，考察了九江租界和南京的金陵机器制造局，后至镇江游览，再返回上海。在此期间，汤姆逊一直留意着行进的路线和各个殖民地的位置。他看到了那些尚未开发的矿产资源，看到那些尚未启智的愚民背后所隐藏的巨大市场。于是他的影像、文字便不仅仅是记载那么简单，更多的汇成了一本对殖民者有用的说明书。

　　汤姆逊作为东方学摄影的代表人物之一，中国各个阶层的人物都被他收入镜头，他的晚清碎影佐证东方学对于东方社会的种种叙述，但是我们都在这种“中国摄影”里看到了彼此，看到了这种东方主义的傲慢与偏见。

　　现在有很多摄影评论在解读十九世纪西方摄影家的照片时大方赞美，膜拜，可以说是达到了自虐的标准，甚至有人感谢这些摄影师。他们却不知道这类中国摄影是中国殖民化的标识与符号。

　　那么真正的中国摄影在哪里？从剪辫图开始，中国的民族与自我才慢慢开始在图像中诞生，这时候的中国摄影才慢慢参与到中国的政治进程里来，成为舆论宣传的利器，达到重塑中国的效果。而当代中国要做的，正是这些。

　　3、搜狐用户老少女俱乐部：简书｜东方照相记：西方摄影师镜头里的15个“中国”

　　4、南无哀：东方学视野中的中国照片--从拍摄中国的西方摄影家看摄影中的东方学问题