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　　亚新体育摄影到底该不该“美”，摄影的意义和价值究竟何在。多年来，在摄影界已经有不少探讨和争论。因为这涉及到摄影创作方向的大问题，涉及到摄影人的价值观念问题，涉及到摄影事业的发展问题。所以，有必要进一步探讨，为的是让我国摄影事业在健康的轨道上发展。

　　2006年1月13日，孙慨先生在《中国摄影报》“学术”专栏发表文章《重新审视摄影的意义和价值》，表达了孙先生对沙龙摄影的“批判”和对纪实摄影的“彰显”。孙先生道：“沙龙摄影的泛滥已经成了阻碍中国摄影进步的一道屏障，所以它必须受到批判”。

　　这个观点也过于狭隘和偏颇了。我们撇开摄影不说，社会上任何事物，只要存在就说明它有价值。沙龙摄影已经“泛滥”，恰恰说明喜爱沙龙摄影的人多，既然有这么多的人喜爱沙龙摄影，就说明沙龙摄影是有生命力的，否则，为什么会有大量的人热衷与它呢。

　　郎静山的作品属于典型的“沙龙摄影”，黄翔的作品也是“沙龙摄影”，亚当斯的作品仍是“沙龙摄影”。他们都是一代大师，为摄影的发展做出了贡献，获得了无数的荣誉，成为后代学习的榜样。但他们都不是从事纪实摄影，我们能否认他们摄影的意义和价值吗？

　　再纵观当今世界摄影现状，西方国家沙龙摄影的发展蒸蒸日上，赛事不断，而我国以沙龙摄影为主题的专业影赛，还难以见到。在2006年“荷赛”中，我国的周馨、余海波都获得了二等奖，取得了可喜的成绩。

　　从近几年我国在“荷赛”中，获奖人数在增加、获奖档次在提高，就证明了我国新闻纪实摄影的进步。而在国际沙龙摄影的赛事中，我国获奖者还寥寥无几，说明我国的沙龙摄影和世界水平还是有距离的。

　　我不是说沙龙摄影就是摄影的正道。我要说的是，我们不要把摄影局限在一个狭隘的角度，去说明摄影的单一功能。我们应该提倡摄影的多元化，各门类、各流派的艺术形式相互共存，相互学习，相互借鉴，达到共同发展，繁荣摄影的目的。

　　我们说的“美”，实际就是指摄影中构图、光影、色彩的关系，它是构成一幅摄影作品的基本要素，也是摄影人的基本功。我们不能说从事沙龙摄影的人讲究“美”，而从事纪实摄影的人就不讲究“美”。无论是从事风光摄影还是人像摄影，新闻摄影还是纪实摄影，都要遵循“美”这个基本原则。

　　摄影中的“美”就是文学中的语法。我们试想一篇文章，它想表达的思想很深刻，但满篇是错别字、病句，语法不通，我们能说这是一篇好文章吗？同样的道理，一幅摄影作品，在构图、光影、色彩等方面都很差，说它记录的影像有价值，这能算得上一幅摄影佳作吗？

　　就说纪实摄影，我们可以看一看，凡是优秀的作品，在构图、光影、色彩等方面都很优秀，也就是很“美”。如吴印咸在延安时期拍摄的《白求恩大夫》《拓垦》等大量作品，在当时那样的条件下，构图、光影效果都很讲究，今天看来也是很美的。

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　　在2006年“荷赛”中，一对母子的特写照片被评为2005年最佳年度照片，“荷赛”评委会主席科尔顿评价说：“这张照片包含了一切：唯美、惊恐和绝望，它简洁、精致而感人亚新体育。”说明在“荷赛”这样纯新闻的赛事中，也是讲究“唯美”的。

　　我们不要把纪实摄影和“美”对立起来，它们是和谐统一的。在摄影界中，有大量的人喜欢纪实摄影，我们要让他们清楚，纪实摄影也要讲究“美”，因为图像带给人的是特定的视觉感受，它有特定的构成要素，我们不能很好地把握这些要素，就无法造就优秀的摄影家和拍出优秀的作品。

　　如果只想从记录历史的角度出发，不追求摄影中的“美”，那么，我们的摄影者就变成了匠人，成为一个记录的工具。为什么要说的这么苛刻，因为在摄影界多年来有一种思潮，一部分人认为纪实摄影不用讲究“美”，造成一些年轻的纪实摄影爱好者不知所措，这对年轻的纪实摄影爱好者发展是不利的，对我国纪实摄影的发展是有阻碍的。

　　那么，在摄影中该不该提倡“美”呢？沙龙摄影是不是就该批判，纪实摄影才是正果？我们不妨换个角度看摄影。

　　从文学角度看摄影。我们打个比喻，沙龙摄影就相当于文学中的诗歌、散文；纪实摄影就相当于文学中的史记、报告文学。在中国灿烂的文化宝库中，《史记》为我们记录了中华民族的文明历史，而唐诗宋词成为中华文化宝库中的璀璨明珠。

　　我们能说《史记》是有价值的，唐诗宋词是没有价值的吗？再拿现在来说，我们能说从事纪实文学创作是有意义和价值的，从事诗歌、散文创作是影响中国文学“进步的一道屏障”，这话能说吗？

　　从美术角度看摄影。摄影中对“美”的把握，就相当于绘画中对基本功的掌握。如果连基本功都不过硬，你有再好的想法，能创作出好作品吗？在美术界，也分有写实画法和抽象画法。我们能定义写实画法是有意义的，抽象画法是没有价值的吗？照孙先生的逻辑，达芬奇的作品就成了垃圾，这不可笑吗？

　　从音乐角度看摄影。我们都知道，在声乐中，分为美声唱法和通俗唱法，对应于摄影中的沙龙摄影和纪实摄影。美声唱法华丽而优美，通俗唱法易懂而贴近生活。我们能说通俗唱法是有意义和价值的，美声唱法是阻碍音乐发展与进步的吗？

　　从电影角度看摄影。这是两个最接近的比喻，它们有许多共同之处，都是通过影像记录画面。电影中有文艺片和记录片，就像摄影中的沙龙摄影和纪实摄影。在世界电影发展史中，有许多文艺大片，为推动世界电影的发展，做出了巨大的贡献，也给我们留下了深刻地印象。难道说它是没有意义的，只有记录片才是电影发展的推动力？

　　当然，我们还可以从很多角度看摄影，来探讨纪实摄影与沙龙摄影的关系。因为在艺术创作领域，无非就分为写实和写意两大手法，我们不能说哪个手法是正确的，哪个手法是错误的。所以说纪实摄影与沙龙摄影的共同发展，才能推动整个摄影事业的进步。缺少一个，或一高一低，摄影的发展就是不平衡的、是缺失的、是不完整的。那样如何谈推动和繁荣我国摄影事业的发展。

　　任何一种摄影形式的存在，都有它的意义和价值。我们不能简单地说纪实摄影就是有意义和价值的，沙龙摄影就是颓废和落后的。摄影人的文化背景不同，爱好兴趣不同，不能一味强求一种创作方向，摄影的表现形式多样化，摄影的创作内容多元化，才能使摄影繁荣与发展，如果提起摄影，只有纪实这一种表现形式，那将是摄影的悲哀。我们纵观当今世界摄影现状，无不体现着多元化的发展方向。

　　有以“荷赛”为代表的新闻摄影赛事，也有以“沙龙”为代表的国际摄影赛事，他们都为推动摄影的发展起着积极的作用，没有说哪个重要，哪个不重要，如果我们只强调摄影在某一方面的作用，忽视其他方面的作用，那么摄影发展的道路就会愈走愈窄，谈何繁荣摄影发展。

　　我们的思维应该放的更广泛些，我们的目光应该放的更开阔些，无论是纪实摄影还是沙龙摄影，我们都应该认真地对待它，专心地拍好它，关键是我们要拍出佳作、拍出精品，这样才能提高我国摄影的整体水平。而不是什么对沙龙摄影的“批判”和对纪实摄影的“彰显”才能推动我国摄影的进步。

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